- Bagaimana menurut kacamata fiqh sikap masyarakat atau tokoh masyarakat yang mengusir anggota JT yang berdakwah ditempat tersebut?.
Jawaban:
JT Wajib diboikot dan boleh diusir jika situasi menuntut demikian dengan sepengetahuan pihak terkait sebagai bentuk Nahyi anil munkar.
Al-Maraji’
Ihya’ Ulumuddin; 2/331.
Bughiyyatul Mustarsyidin; 251.
Is’adur Rofiq; 2/65.
وفي إحياء علوم الدين الجزء : الصفحة: ٣٣١ ما نصه:
منكرات المساجد. اعلم أن المنكرات تنقسم إلى مكروهة وإلى محظورة – إلى أن قال – ومنها كلام القصاص والوعاظ الذين يمزجون بكلامهم البدعة فالقاص إن كان يكذب في أخباره فهو فاسق والإنكار عليه واجب وكذا الواعظ المبتدع يجب منعه ولا يجوز حضور مجلسه إلا على قصد إظهار الرد عليه إما للكافة إن قدر عليه أو لبعض الحاضرين حواليه فإن لم يقدر فلا يجوز سماع البدعة.
وفي بغية المسترشدين الصفحة : ٢٥١ ما نصه:
(مسئلة (ج) ونحوه ي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قطب الدين فمن قام به من أي المسلمين وجب على غيره إعانته ونصرته ولا يجوز لأحد التقاعد عن ذلك والتغافل عنه وإن علم أنه لا يفيد وله أركان: الأول: المحتسب… إلى أن قال الرابع: نفس الإحتساب وله درجات التعريف ثم الوعظ بالكلام اللطيف ثم السب والتعنيف ثم المنع بالقهر والأولان يعمان سائر المسلمين والأخيران مخصوصان بولاة الأمور.
وفي إسعاد الرفيق الجزء : ١ الصفحة : ٦٥ ما نصه:
واعلم أنه يجب عليه أي على كل مكلف حر وقن ذكر وأنثى على الكفاية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نعم, إن كان بمحل لا يعلمه غير واحد أو لا يقدر عليه غيره أو كان يقدر عليه باليد وغيره باللسان تعين عليه.
Sumber :HASIL KEPUTUSAN NADWAH FIQHIYYAH Anil Qodloya Asy-Syar’iyyah, TAHUN 2003 s/d. 2014 PONDOK PESANTREN AL-ANWAR KARANGMANGU SARANG REMBANG JAWA TENGAH
