Di berbagai platform media sosial, isu karhutla ini turut menjadi perbincangan hangat. Sejumlah unggahan bahkan mengaitkan kebakaran dengan dugaan keterlibatan manusia, disertai berbagai klaim dan bukti yang disebut berasal dari lapangan. Tirtabhagasasi dalam akunnya mengutip dari menteri kehutanan menyebutkan bahwasanya saat ini pemerintah telah melakulan penindakan hukum atas 42 kasus karhutla dan menetapkan 72 tersangkaoleh Bareskrim Polri. persoalan ini mengingatkan kita pada satu hal penting: bagaimanaIslam memandang kebakaran yang terjadi di pada saat ini?
Allah Swt. berfirman dalam QS. Ar-Rūm ayat 41:
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
Artinya :
“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”
Imam al-Qurṭubī dalam kitabnya Al-Jāmi‘ li Aḥkām al-Qur’ān mengutip sejumlah pendapat ulama mengenai makna kerusakan dalam ayat tersebut. Di antaranya, kerusakan dimaknai sebagai kekeringan, berkurangnya tumbuh-tumbuhan, dan hilangnya keberkahan. Sementara itu, penyebab kerusakan tersebut dikaitkan dengan berbagai kemaksiatan dan kezaliman yang dilakukan manusia.
(Tafsīr al-Qurṭubī, al-Jāmi‘ li Aḥkām al-Qur’ān, jilid 14, hlm. 40–41)
Melalui ayat ini, Al-Qur’an mengingatkan bahwa kerusakan yang terjadi di daratan maupun lautan memiliki keterkaitan dengan perbuatan manusia. Artinya, berbagai kerusakan yang kita saksikan hari ini semestinya tidak hanya dipandang sebagai peristiwa alam, tetapi juga perlu direnungkan dari sisi perilaku dan tanggung jawab manusia terhadap lingkungan.
Jika memang terbukti terdapat pihak-pihak yang mengambil keuntungan di balik bencana ini tanpa mengindahkan tanggung jawab terhadap lingkungan dan masyarakat, Islam memiliki sikap yang sangat tegas terhadap perbuatan tersebut.
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Abū Dāwūd, melalui jalur periwayatan Naṣr bin ‘Alī, dari Abū Usāmah, dari Ibn Juraij, dari ‘Utsmān bin Abī Sulaimān, dari Sa‘īd bin Muḥammad bin Jubair bin Muṭ‘im, dari ‘Abdullāh bin Ḥubsyī, disebutkan bahwa Rasulullah ﷺ pernah bersabda:
قال رسول اللَّه -ﷺ-: من قطع سدرةً صَوَّبَ الله رَأْسَهُ فِي النَّارِ
“Barang siapa menebang pohon sidrah (bidara), maka Allah akan menundukkan kepalanya ke dalam neraka.”
