Sistematika Kitab
Pertama beliau memulai menulis kitab dengan bacaan bismillahhirrohmanirrohim, kemudian hamdalah, sholawat salam, kemudian menyebutkan tentang kitab al-Mutamimah, kitab ini merupakan kitab pembuka sebagai pengupas ilmu al-Arobiyah, pengupas permasalahan-permasalahan al-Jurumiyyah dan sekaligus perantara antara ilmu al-Jurumiyah dan kitab lainya yang panjang keteranganya.
Kemudian beliau berdoa kepada Allah SWT. Semoga Allah SWT. memberikan kemanfaatan kepada kitab al-Mutamimah sebagaimana Allah SWT memberikan kemanfaatan kepada kitab asalnya yaitu kitab al-Jurumiyah amin.
Kedua beliau menyebutkan bab-bab ilmu nahwu mulai dari bab tentang pembahasan kalam, bab tentang i’rab dan bina bab tentang maengenal tanda-tanda i’rab, fasal tentang kalimat-kalimat yang di i’rab, fasal tentang kalimat yang di i’rab dengan harokat yang ditakdirkan, fasal tentang isim tegah sharaf, bab tentang nakirah dan ma’rifah, fasal tentang isim dzamir, fasal tentang isim ‘alam, fasal tentang isim isyarah, fasal tentang isim maushul, fasal tentang isim yang ma’rifah dengan alif dan lam, fasal lafaz yang di idhafahkan kepada isim ma’rifah, bab tentang isim-isim yang marfu’, bab tentang fa’il, bab tentang naibu fa’il, bab tentang mubtada dan khabar, bab ‘awamil yang masuk atas mubtada dan khabar, fasal tentang كان dan saudaranya, bab tentang kalimat yang diserupakan dengan ليس, fasal tentang hukum fi’il muqaarabah, fasal tentang ّاِن dan َsaudaranya, fasal tentang َ لا nafi jinsi, fasal tentang ظن dan saudaranya,
Bab tentang isim-isim yang dinashabkan, bab tentang maf’ul bih, bab tentang isytighal, bab tentang munada, bab tentang maf’ul muthlaq, bab tentang maf’ul fih, bab tentang maf’ul min ajlih, bab tentang maf’ul ma’ah, fasal tentang musyabbah dengan maf’ul, bab tentang hal, bab tentang tamyiz, bab tentang mustastna, bab tentang mahfudhat dari isim-isim, bab tentang i’rab segala fi’il, bab tentang na’at, bab tentang ‘athaf, bab tentang taukid, bab tentang badal, bab tentang isim-isim yang beramal seperti fi’il, bab tentang tanazu’ pada beramal, bab tentang ta’ajjub, bab tentang ‘adad, bab tentang waqaf, penutup.
